Carnavalul Ambrosian între istorie și tradiție
Între bacani antici și măști noi, date imprecise și excese inutile, să lăsăm iarna în urmă și să ne pregătim cu încredere pentru renaștere
Când să treacă Crăciunul, am dori să ne terminăm și iarna. În schimb, abia începe.
Înainte, zilele care se scurtează sunt luminate de luminile petrecerii, acum, care se întorc încet la întindere, se întunecă. Și iată că, odată ce reducerile pentru panettone s-au încheiat, pe rafturile supermarketului apare prima discuție . Dar tot nu fac petrecere. Și nu fac primăvară. Sanremo trebuie să sosească mai întâi , apoi carnavalul . Și dacă vă întrebați când este exact ziua carnavalului, puteți consulta calendarul nostru pentru a afla toate datele pentru acest an și următorii ani.
Sanremo și carnavalul sunt așadar primele două evenimente ale anului, cele care ne fac să începem să mirosim parfumul primăverii, cele care, inevitabil, ne asigură că și în acest an se vor întoarce zilele călduroase cu soare, iarba verde a pajiștilor, vârfurile limpede și limpede pe frunze perenă.
Carnavalul a avut întotdeauna acest rol în tradiție : abandonarea bătrânului pentru a se deschide cu bucurie și plină de speranță către noul care avansează.
Originile carnavalului ambrosian
Originile sale datează din riturile de fertilitate cu care popoarele antice doreau să se propice un an favorabil după iernile aspre. În această perioadă în Grecia antică Bacchanalia și, mai târziu, la Roma, Saturnalia au fost sărbătorite în onoarea lui Saturn, zeul grâului, al culturilor și al vinului, ca dorință a recoltelor bune . În acest festival rolurile au fost inversate , ordinea lucrurilor s-a răsturnat, astfel încât bogații ar putea sărbători pe săraci, sclavii cu stăpânii și pentru a se putea simți mai liberi, toată lumea și-a ascuns chipul în spatele unei măști .
În aceste zile, mulțimea s-a aruncat pe străzi și, pentru a nu lăsa pe nimeni fără cuvinte , s-au oferit singuri frictilii , ușor de preparat dulciuri care puteau fi gătite în cantități mari într-un timp scurt. Din acestea derivă bârfele de astăzi care, cu diferite nume - minciuni , frappe , crostoli sau zdrențe - este răspândit aproape peste tot în țara noastră frumoasă. Un alt desert tipic sunt tortelli, apreciat mai presus de toate în Veneto și Lombardia, acea grasă, prăjită, bogată, reprezenta speranța unui an fără foame și, prin urmare, o dorință de a împărtăși cu prietenii. Chiar și pentru tortelli, denumirile sunt multe și diferite de la o regiune la alta: fritters sau castagnole, umplute cu cremă sau goale.
De-a lungul anilor, cu scuza carnavalului, au început să se răspândească atitudini din ce în ce mai vulgare. Distracția nu mai era un râs împreună , o batjocură binevoitoare care să aducă un pic de umor bun în iarna cenușie, ci devenise un prilej de insultă pentru autorități, profanare a bisericilor, afișare de violență și profanitate . Aceasta a însemnat că în unele perioade de istorie, sărbătorile de carnaval au fost suspendate, deoarece au fost lipsite de sensul lor inițial. Totuși, ne-am întors întotdeauna să o sărbătorim, recuperându-și sensul.
Când se sărbătorește Carnavalul Ambrosian?
Carnavalul nu are date de început bine definite, există un fel de perioadă de sărbători care se întinde de la Bobotează la Miercuri, înainte de prima duminică a Postului, pentru cei care urmează ritul roman și până în prima duminică a Postului. pentru cei care urmează ritul ambrosian. Legenda încredințează această diversitate episcopului Ambrozie care, la un an, departe de oraș pentru un pelerinaj, a cerut să aștepte întoarcerea lui pentru a începe riturile Postului, în special administrarea cenușii. Milanezii au fost fericiți să extindă sărbătorile câteva zile și de atunci carnavalul ambroșian a durat patru zile mai mult . Chiar și cea mai plauzibilă ipoteză despre semnificația numelui, care îl vede derivând din „carnem levare” în legătură cu abstinența de la carne care caracterizează perioada Postului, indică relația profundă dintre această sărbătoare și anotimpul liturgic care urmează .
Anul acesta carnavalul Ambrosian este sărbătorit de la 27 februarie - joi shrove - până la 8 martie.
Măștile
Îmbrăcați-vă ce distracție!În Milano, cele două măști caracteristice sunt cele ale lui Meneghino și Cecca . Primul derivă din figura lui Domenighin, bunul, generosul și, mai ales, muncitorul slujitor care i-a escortat domnișoarele nobile la biserică. Sotia lui Cecca il sustine, vesel si harnic, zambitor si creativ, ea are grija de casa. Spre deosebire de măștile din alte orașe, acestea nu au fețele acoperite, ceea ce indică onestitatea și francozitatea milanezilor .
Acum, din fericire, „nu mai există nici sclav, nici liber”, măștile nu sunt obișnuite să se ascundă, ci să se identifice cu eroul nostru preferat pentru o zi , în speranța că unele dintre caracteristicile sale vor rămâne atașate de noi.
Anul acesta primăvara pare să fi ajuns deja, temperaturile nu au fost prea reci și poate că nu simțim atât de puternic nevoia de a lăsa iarna în urmă, dar cu siguranță trebuie să propice recolte bune pentru anul care începe.